这次前往老家主要是释疑，免得家里面的人担心，毕竟袁本初在香港昏迷了大半个月之久，家人们尽管通过林鸣的口述得知了袁本初的近况，却并不安心。好在林鸣的口才不错，竭尽全力安抚了众人的情绪。所以袁本初苏醒后第一件事情就是打电话给家人和朋友，他可不想因为自己的一时冲动给家人里面的人带来什么麻烦。
这次回去也好看看祖屋修缮的具体情况，也不知道通过曹基德介绍来的老师傅是不是货真价实的，钱花了却达到不到预期的效果，那这笔钱就打水漂了啊！袁本初收拾好了一切之后，对众人说道：“不好意思各位，这些日子辛苦你们了，我在香港遇到了些事情，导致住了半个月的医院，今天刚回到农场，还没来得及和各位相聚就离开了，真是抱歉啊！”
“袁哥，你怎么住院啊！”马小绿表情十分担心，如果不是大家都在场的话，马小绿可能会情绪会更激动些吧，大半个月不见了，马小绿每天晚上都失眠，这些日子并不是很好受，这一点袁本初从马小绿的苍白的脸色就知道了。
袁本初摆了几个肌肉男的造型，笑道：“你看我不是没事吗？香港那件事有点复杂，等我回来之后再跟你们详细说吧，农场的事情就拜托你们了。”
“没问题，交给我们吧！”清心信誓旦旦地保证道，现如今清心在这个团队里的地位与日俱增，和众人保持着亦师亦友的关系，而且工作量又不大，娱乐休闲设施和时间很充足，因此对这样的生活极为满意。
其他人也纷纷表态，经过这段时间的相处，众人都建立了一定的感情，因此不会产生什么间隙。对此袁本初也很高兴，说罢驾驶了皮卡离开了农场，刚下飞机在农场待了个把小时就心急火燎地赶往老家，袁本初趟了半个多月，一恢复行动就停不下来啊！
回到家的后，二弟和妹妹早就各自回到自己的学校进入学习了，而袁本初带来了猪、鸡、羊让吴阿妹一阵欣喜，农村里虽然不缺这个，但是由袁本初亲自养殖的就不同了，是儿子的一番心意啊！
祖屋的修缮也在进行中，袁本初看了看这几个老师傅对于四合院的构造和修复心得都很完善，这方面的经验应该很多，从交谈下就不难看出，这几个老师傅对这座建造在南方的四合院也极为感兴趣。
四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。一家一户，住在一个封闭式的院子里。
四合院建筑，是我国古老、传统的文化象征。“四”代表东西南北四面，“合”是合在一起，形成一个口字形，这就是四合院的基本特征。四合院建筑之雅致，结构之巧，数量之众多，当推京城为最。京城的四合院，大大小小，星罗棋布，或处于繁华街面，或处于幽静深巷之中；大则占地几亩，小则不过数丈；或独家独户，或数户、十几户合居，形成了一个符合人性心理、保持传统文化、邻里邻外关系融洽的居住环境。它形成了以家庭院落为中心，街坊邻里为干线，社区地域为平面的社会网络系统。另外四合院也有包在一起的意思
室内取暖多用火炉，火炉以质地可分为泥、铁、铜三种，泥炉以京城出产的锅盔木制造，透热力极强，轻而易搬，富贵之家常常备有几个炉子。一般人家常用炕前炉火做饭煮菜，不另烧火灶，所谓‘锅台连着炉‘，生活起居很难分开。炉子可将火封住，因此常常是经年不熄，以备不时之需。如果熄灭，则以干柴、木炭燃之，家庭主妇每天早晨起床就将炉子提至屋外（为防煤气中毒）生火，成为北京一景。
四合院内生活用水的排泄多采用渗坑的形式，俗称“渗井”、“渗沟”。四合院内一般不设厕所，厕所多设于胡同之中，称“官茅房”。
京城四合院讲究绿化，院内种树种花，确是花木扶疏，幽雅宜人。老京城爱种的花有丁香、海棠、榆叶梅、山桃花等等，树多是枣树、槐树。花草除栽种外，还可盆栽、水养。
盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等，种石榴取石榴“多子”之兆。至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。
清代有句俗语形容四合院内的生活：“天棚、鱼缸、石榴树、老爷、肥狗、胖丫头”，可以说是四合院生活比较典型的写照。
四合院一般是一户一住，但也有多户合住一座四合院的情况，多为贫困人家，称为“大杂院”。大杂院的温馨是许多老北京居民无法忘记的。
四合院里最重要的房间就是正房。正房就是北房，也称上房或主房。由于祖宗牌位及堂屋设在正房的中间，所以正房在全宅中所处的地位最高，正房的开间、进深和高度等方面在尺度上都大于其他房间。正房的开间一般为三间，中间一间为祖堂，东侧的次间住祖父母，西侧的次间住父母，而且老房子正房左边（东边）的次间、稍间比右边（西边）的略大，这是受“左为上”传统习俗影响的结果。
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